LỄ TƯỞNG NIỆM CHUNG THẤT ĐỨC THƯỢNG THỦ TĂNG ĐOÀN GHPGVNTN

21 Tháng Bảy 202108:43(Xem: 7263)
LỄ TƯỞNG NIỆM CHUNG THẤT ĐỨC THƯỢNG THỦ TĂNG ĐOÀN GHPGVNTN - Cố TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG Thượng LỆ Hạ CHÂN TỰ THIỆN HẠNH
(1931 – 2021)


Sáng ngày 17 tháng 7 năm 2021 (08/06/Tân Sửu), Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại trang nghiêm tổ chức Lễ Tưởng Niệm Chung Thất Trai Tuần Đức Thượng Thủ Tăng Đoàn GHPGVNTN – Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Thiện Hạnh tại Chùa Điều Ngự.
Do tình hình đại dịch chưa chấm dứt, nên buổi Lễ Chung Thất chỉ đươc tổ chức đơn giản và hạn chế thành phần tham dự trong không khí trang nghiêm và ấm cúng.

Ngưỡng nguyện Đức Thượng Thủ vì Đại nguyện lân mẫn hồi nhập Ta bà, để tiếp tục dìu dắt Tăng Đoàn Giáo hội chúng con trên bước đường phụng sự đạo pháp và Dân tộc.


NAM MÔ LÂM TẾ CHÁNH TÔNG, QUỐC ÂN PHÁP PHÁI, VIỆT NAM PHẬT GIÁO THỐNG NHẤT GIÁO HỘI TĂNG ĐOÀN THƯỢNG THỦ HỘI ĐỒNG CHỨNG MINH, KIM QUANG TỰ TRÚ TRÌ, HÚY THƯỢNG LỆ HẠ CHÂN HIỆU THIỆN HẠNH GIÁC LINH TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG

blank
10
blank
9
876543
2


Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
16 Tháng Bảy 2025(Xem: 89)
09 Tháng Bảy 2025(Xem: 510)
Trong cơn mộng dài của kiếp người, ta thường nắm chặt những bóng hình thoáng qua – danh vọng, tình yêu, hay chính cái “tôi” mà ta gọi là bản thân – như thể chúng là chân lý vĩnh cửu. Nhưng nếu tất cả chỉ là bọt nước vỡ tan trên dòng sông, là ánh chớp lóe lên rồi tắt, ta còn lại gì giữa hư không? Kinh Kim Cương, như lưỡi gươm vàng rực rỡ, cắt đứt màn sương của ảo tưởng, để lộ ra thực tại sáng trong: không có “ta”, không có “người”, không có gì để nắm giữ, cũng chẳng có gì để buông bỏ.
08 Tháng Bảy 2025(Xem: 509)
Mục tiêu sau cùng là giải thoát khỏi sinh tử, thành tựu trí tuệ viên mãn – nơi không còn bị che lấp bởi phân biệt và vọng tưởng. Duy Thức và Trung Quán – Hai hướng đi lớn trong Đại thừa.Trong truyền thống Phật giáo Đại thừa, có hai hệ thống tư tưởng nổi bật, mỗi hệ đều sâu sắc và dẫnđến giải thoát: Trung Quán Tông và Duy Thức Tông. Cả hai đều dựa trên tinh thần vô ngã – vô pháp, phủ nhận bản thể độc lập và hướng tới Niết-bàn, nhưng phương tiện tiếp cận và lập luận triếtlý lại hoàn toàn khác nhau. Trung Quán (Mādhyamika), do tổ Long Thọ khai sáng, chủ trương rằng tất cả pháp đều không có tự tính (śūnyatā), là “tánh không, duyên khởi”.
08 Tháng Bảy 2025(Xem: 622)
Có một tiếng hét từng xé toạc màn vô minh của kẻ học đạo. Có một bàn tay từng nâng lên mà không chỉ để chỉ, mà để đánh bật mọi vọng tưởng chấp thủ. Và, cũng có một bậc Thầy – không ban cho điều gì, chỉ lặng lẽ chỉ thẳng vào nơi không thể nắm bắt, nơi chẳng còn pháp nào để nương tựa: Đó là Thiền sư Lâm Tế Nghĩa Huyền.
08 Tháng Bảy 2025(Xem: 524)
Không có cùng định hướng về tinh thần thủ chấp được xuất phát từ cái tôi; nền giáo dục Phật Giáo đưa ra một khuôn mẫu khác. Trong hệ thống giáo dục này, cả kiến thức hữu hình và quan trọng hơn nữa, kiến thức vô hình được truyền từ vị thầy đến học trò của mình. Người thầy đóng vai trò như là cha mẹ, nuôi dưỡng và hướng dẫn người học trò để người ấy có thể đạt đến khả năng tối đa của họ và, dùng khả năng ấy để giúp ích cho xã hội và thế giới muôn loại. Kiến thức này, kết hợp với sự thực hành đường lối Trung Đạo, sẽ giúp cho cá nhân người ấy làm chủ được tâm thức, kiềm chế được hành vi của mình, tránh xung đột với người khác và giải quyết mọi vấn đề mà cả hai phía đều thật sự lợi lạc qua sự đồng thuận, hoan hỷ.