GIỚI LUẬT PHẬT GIÁO_HT Thích Viên Lý

11 Tháng Mười 202405:58(Xem: 4976)

be9a83afd09869c63089

Lời Giới Thiệu

Trong Đại Chánh Tạng, quyển 40 có chép: “Giới luật là thọ mạng của Phật pháp, giới luật còn thì Phật pháp còn” hay trong Tư Trì Ký cũng có nói rằng: “Bồ Tát Ma Ha Tát giáo hoá chúng sanh phát tâm Bồ đề, vì thế khiến cho Phật bảo không đoạn diệt; khai thị cho chúng sanh kho tàng Diệu pháp, vì thế khiến cho Pháp bảo không đoạn diệt; thọ trì đầy đủ luật nghi giáo pháp, vì thế khiến cho Tăng bảo không đoạn diệt”… Xưa nay nếu để luận về vai trò của giới luật – quả thật, chưa bao giờ là đủ và luôn là đề tài muôn thuở đối với bảy chúng đệ tử Phật. Giới luật là kim chỉ nam cho lộ trình tu tập từ sơ cơ cho đến thánh vị, dù cho ở bất kỳ một bộ phái hay tông phái nào; nhân Giới sanh Định, nhân Định phát Tuệ; nhờ giới luật mà người xuất gia mới có thể cất bước lên đến phương trời cao rộng, tâm ý và hành vi mới xuất trần, thoát tục; kế thừa và hưng khởi mạng mạch Thánh chủng, chấn nhiếp quân đội bốn ma; trên đền bốn ân, dưới cứu ba cõi; người tại gia mới có thể chân thật nhập đạo, Phật hoá gia đình, Phật hoá xã hội. Nói cách khác, công phu trì giới chính là bảo chứng cho thành tựu tu hành của hành giả, đồng thời cũng là nền tảng của trụ trì Phật pháp. Do đó, trước lúc Niết bàn, Đức Thế Tôn đã để lại lời di huấn cuối cùng: “Sau khi Như Lai nhập diệt, các ông (đệ tử Phật) phải lấy Ba-la-đề-mộc-xoa (giới luật) làm thầy” (Kinh Di Giáo).
Thấu rõ tầm quan trọng vô cùng của giới luật, đặc biệt là trong xã hội phát triển đa chiều như ngày nay, mỗi một chúng xuất gia cũng như tại gia – hơn bao giờ hết – cần có một hải đảo tâm linh để nương tựa cho quá trình tiến tu giải thoát của mình mà Hoà Thượng Thích Viên Lý đã viết nên quyển “Giới Luật Phật Giáo” vô cùng cặn kẽ và chi tiết, tóm yếu toàn bộ đại cương của hệ thống luật tạng Phật giáo. Đây là một công trình mang ý nghĩa sâu sắc, giúp người đọc hiểu rõ hơn về những nguyên tắc, quy tắc sống theo tinh thần của Phật giáo. Với kiến thức uyên thâm và kinh nghiệm hành trì cẩn mật, Hòa thượng Thích Viên Lý đã trình bày một cách rõ ràng và chi tiết về các giới điều, từ những giới căn bản cho đến những giới dành cho hàng Tỳ kheo và Tỳ kheo ni.

Đặc biệt, đối với lý tưởng của người xuất gia, “Giới Luật Phật Giáo” là một kim chỉ nam không thể thiếu. Những giới luật trong sách chính là nền tảng vững chắc, giúp người tu hành giữ vững được phẩm hạnh và thanh tịnh tâm hồn trên con đường tìm cầu giác ngộ, độ hoá nhân sinh. Việc giữ gìn và thực hành giới luật không chỉ giúp người xuất gia tự hoàn thiện bản thân mà còn là phương tiện để truyền bá giáo lý của Đức Phật, góp phần làm lợi lạc cho muôn loài. Hoà Thượng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tuân thủ giới luật như là một phương tiện để diệt trừ phiền não, tăng trưởng trí tuệ và đạt được niềm an lạc chân thật.

Chúng tôi tin rằng “Giới Luật Phật Giáo” sẽ trở thành một ngọn đuốc sáng dẫn lối, một nguồn động viên mạnh mẽ cho tất cả những ai đang trên hành trình hướng thiện và hướng thượng, lập nên Tăng cách quý hơn vàng ngọc của đệ tử Như Lai, là anh lạc vô giá trang nghiêm giáo lý vô thượng Phật đà.
Chúng con xin đê đầu đảnh lễ và cảm niệm công đức trước thuật của Hoà thượng, đã vì hàng hậu sinh mà lân mẫn chiếu cố.
Nhà xuất bản Bodhi Wisdom DN Publishing

Thông qua quyển sách này, người đọc sẽ tìm thấy được những hướng dẫn cụ thể để áp dụng lời Phật dạy vào đời sống hàng ngày, giúp cho tâm hồn thanh tịnh, cuộc sống an lạc và đạt được sự giác ngộ. Hòa thượng Thích Viên Lý không chỉ đưa ra những lời dạy về giới luật mà còn giải thích ý nghĩa sâu xa và tầm quan trọng của việc giữ giới trong việc phát triển đạo đức và trí tuệ. “Giới Luật Phật Giáo” không chỉ là một cuốn sách dành cho những người tu hành mà còn là một tài liệu quý báu cho tất cả những ai muốn tìm hiểu và thực hành theo giáo lý của Đức Phật. Với ngôn ngữ giản dị nhưng sâu sắc, Hòa thượng Thích Viên Lý đã mang đến cho người đọc một công cụ hữu hiệu để bước vào con đường tu tập, hướng đến cuộc sống hạnh phúc và giải thoát.
Trên cương vị là một Tuyên Luật Sư của các trường hạ, một học giả lớn đã được Phật Giáo Tích Lan trao bằng tuyên xưng là bậc Tam Tạng Pháp Sư (Tripiỉakàcàrya), Hòa thượng Thích Viên Lý đã viết “Giới Luật Phật Giáo” dưới ngòi bút mang tầm vóc tinh thần và học thuật cao, giúp người đọc bước vào thế giới tâm linh của Phật giáo một cách sâu sắc và toàn diện. Bằng trí tuệ uyên bác và kinh nghiệm tu hành phong phú, Hòa thượng Thích Viên Lý đã khéo léo kết hợp lý thuyết và thực hành, mang đến một tài liệu quý giá cho cả những người mới bắt đầu và những ai đã đi sâu vào con đường tu tập. Đó không chỉ là một tập hợp các quy tắc và nguyên tắc đạo đức, mà còn là cánh cửa mở ra con đường giải thoát và giác ngộ. Mỗi giới luật được trình bày trong sách đều chứa đựng ý nghĩa sâu xa và mục tiêu cao cả, hướng dẫn người đọc sống một cuộc đời có ý nghĩa, hài hòa với tự nhiên và xã hội.
Hơn cả một quyển sách lý thuyết, “Giới Luật Phật Giáo” còn là một hành trình tâm linh, mời gọi người đọc tự vấn, tự khám phá bản thân và nâng cao tâm thức. Nó truyền tải những giá trị đạo đức và tâm linh, không chỉ dưới góc nhìn của Phật giáo mà còn trong mối tương quan với xã hội hiện đại. Qua từng trang sách, người đọc sẽ cảm nhận được sự thanh tịnh của tâm hồn, sự sáng suốt của trí tuệ và lòng từ bi vô hạn.

Mời quý đọc giả xem file tại đây - Giới luật Phật Giáo

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
Trang sau

09 Tháng Bảy 202500:06(Xem: 2841)
Trong cơn mộng dài của kiếp người, ta thường nắm chặt những bóng hình thoáng qua – danh vọng, tình yêu, hay chính cái “tôi” mà ta gọi là bản thân – như thể chúng là chân lý vĩnh cửu. Nhưng nếu tất cả chỉ là bọt nước vỡ tan trên dòng sông, là ánh chớp lóe lên rồi tắt, ta còn lại gì giữa hư không? Kinh Kim Cương, như lưỡi gươm vàng rực rỡ, cắt đứt màn sương của ảo tưởng, để lộ ra thực tại sáng trong: không có “ta”, không có “người”, không có gì để nắm giữ, cũng chẳng có gì để buông bỏ.

08 Tháng Bảy 202523:41(Xem: 4020)
Mục tiêu sau cùng là giải thoát khỏi sinh tử, thành tựu trí tuệ viên mãn – nơi không còn bị che lấp bởi phân biệt và vọng tưởng. Duy Thức và Trung Quán – Hai hướng đi lớn trong Đại thừa.Trong truyền thống Phật giáo Đại thừa, có hai hệ thống tư tưởng nổi bật, mỗi hệ đều sâu sắc và dẫnđến giải thoát: Trung Quán Tông và Duy Thức Tông. Cả hai đều dựa trên tinh thần vô ngã – vô pháp, phủ nhận bản thể độc lập và hướng tới Niết-bàn, nhưng phương tiện tiếp cận và lập luận triếtlý lại hoàn toàn khác nhau. Trung Quán (Mādhyamika), do tổ Long Thọ khai sáng, chủ trương rằng tất cả pháp đều không có tự tính (śūnyatā), là “tánh không, duyên khởi”.

08 Tháng Bảy 202523:06(Xem: 3151)
Có một tiếng hét từng xé toạc màn vô minh của kẻ học đạo. Có một bàn tay từng nâng lên mà không chỉ để chỉ, mà để đánh bật mọi vọng tưởng chấp thủ. Và, cũng có một bậc Thầy – không ban cho điều gì, chỉ lặng lẽ chỉ thẳng vào nơi không thể nắm bắt, nơi chẳng còn pháp nào để nương tựa: Đó là Thiền sư Lâm Tế Nghĩa Huyền.

08 Tháng Bảy 202522:46(Xem: 3046)
Không có cùng định hướng về tinh thần thủ chấp được xuất phát từ cái tôi; nền giáo dục Phật Giáo đưa ra một khuôn mẫu khác. Trong hệ thống giáo dục này, cả kiến thức hữu hình và quan trọng hơn nữa, kiến thức vô hình được truyền từ vị thầy đến học trò của mình. Người thầy đóng vai trò như là cha mẹ, nuôi dưỡng và hướng dẫn người học trò để người ấy có thể đạt đến khả năng tối đa của họ và, dùng khả năng ấy để giúp ích cho xã hội và thế giới muôn loại. Kiến thức này, kết hợp với sự thực hành đường lối Trung Đạo, sẽ giúp cho cá nhân người ấy làm chủ được tâm thức, kiềm chế được hành vi của mình, tránh xung đột với người khác và giải quyết mọi vấn đề mà cả hai phía đều thật sự lợi lạc qua sự đồng thuận, hoan hỷ.

12 Tháng Mười 202401:05(Xem: 4441)
Ấn Độ là một trong những cái nôi tâm linh của thế giới, nơi đây được biết đến là lãnh địa của hàng loạt các tôn giáo lớn nhỏ và vô số hệ tư tưởng triết học. Từ thời cổ đại, con người của Đại Lục Tâm Linh này đã luôn đặt ra câu hỏi làm sao chấm dứt khổ đau, đạt được hạnh phúc vĩnh cửu cũng như không ngại thực hành những phương pháp tu luyện cực đoan đến cùng cực.

15 Tháng Sáu 202310:51(Xem: 8651)
Phật pháp tại thế gian thời kỳ mạt pháp xuất hiện nhiều dị giáo làm cho hành giả sơ tâm tu tập dễ vướng các chướng do không biện được chánh, tà. Bởi thiếu phân định nên dễ đi vào con đường thành kiến sai lầm khiến một đời nỗ lực tu tập nhưng cứ mãi lẫn quẩn trong vòng luân chuyển của khổ đau, sanh tử. Với xuất phát điểm nơi tâm hướng đến con đường giải thoát, hành giả tu tập cần nương nhờ vào đoàn thể Tăng già - là những người thừa tự pháp của Phật, chọn đúng đường hướng hầu mong thoát khỏi cái khổ trần thế, thoát khỏi sự thiêu đốt của nhà lửa đang bốc cháy hừng hực nơi Ta Bà uế trược.

12 Tháng Sáu 202316:26(Xem: 7259)
Đức Phật đã từng dạy, trong mỗi chúng sanh đều có Phật tính và đều là những vị lai Phật. Hy vọng rằng mùa Phật đản về cũng là lúc chúng ta trở về với Phật tính, lắng nghe Pháp âm trong chính mình, để mỗi thời khắc đều là Phật thị hiện và, mỗi tấc đất trong cõi Ta Bà này đều là y báo trang nghiêm của chư Phật Thế Tôn. Có như vậy chúng ta mới thật sự đón mừng một mùa Phật Đản với tất cả tâm thành và ý nghĩa.

13 Tháng Ba 202315:04(Xem: 8286)
Đạo Phật chủ trương lấy con người làm trung tâm điểm để cải hóa và xây dựng xã hội. Con người tốt, xã hội tốt và ngược lại. Giáo dục con người để trở thành một tài bảo của thế giới nhân loại là bước căn bản và hết sức quan yếu mà Phật giáo gọi là Nhân Thừa trong Ngũ Thừa giáo. Con người là tài nguyên lớn vô giá như Kinh Hoa Nghiêm dạy: “Nhân thị tối thắng - Con người là trên hết”; ... Truyền thống giáo dục của Phật giáo là truyền thống giáo dục toàn diện. Đức Phật được tôn xưng như là một nhà giáo dục vĩ đại và thánh thiện, là bậc đạo sư tiêu biểu, mẫu mực (bậc Điều Ngự, đấng phước trí vẹn toàn), đức Phật chủ trương giáo dục con người giải thoát mọi kiến thủ đ

27 Tháng Chín 202222:32(Xem: 87816)
Lúc đầu, kinh điển Phật giáo gồm hai bộ chính là “kinh” (sutra) và “luật” (vinaya): “Kinh” ghi lại giáo lý của Đức Phật, “Luật” là những giới luật mà Đức Phật đã chế định cho hàng tăng nhân tu hành tại các tự viện. Về sau này có thêm những lời chú giải về kinh và luật đó, và được gọi chung là “luận” (abhidharma), kết quả là có ba bộ sách gồm kinh, luật, và luận, tức là “Tam Tạng” (Tripitaka). Dần dần xuất hiện những dị biệt trong những lời giải thích về giáo lý của Đức Phật và giới luật của tự viện; và, điều đó gây ra sự phân rẽ trong cộng đồng Phật giáo, đưa tới sự phân chia thành hai bộ phái chính yếu đó là Thượng Tọa Bộ (Therevada) có tinh thần bảo thủ và Đại Chúng Bộ (mahasamghika) có tinh thần cấp tiến. Mỗi bộ phái có một bộ kinh điển riêng, được coi là chính thức bao gồm những quan điểm của mỗi phái.

22 Tháng Chín 202215:38(Xem: 8647)
thiền Tứ Niệm Xứ là con đường duy nhất để chấm dứt hoàn toàn khổ đau. Pháp môn này giúp hành giả có thể khiến tâm an trú trong chánh niệm, tỉnh giác, xả ly tham ái, đạt tâm vô ngã, không thủ chấp, giải thoát toàn bộ lậu hoặc có đầy đủ từ bi và trí tuệ và, từ bi và trí tuệ chính là động lực khiến hành giả đồng cảm với những nỗi khổ của tha nhân. Trên căn bản của đại bi tâm hành giả sẽ không ngừng vận dụng mọi thiện phương tiện để cứu độ chúng sinh giải thoát vòng luân hối sanh tử. Do đó, hãy tinh tấn thực hành thiền Tứ Niệm Xứ để giải thoát khổ đau cho mình và muôn loài...
Trang sau
Copyright © 2026 dieungu.org All rights reserved VNVN System