Các bài viết (28)
Về tác giả
Danh sách tác giả
Mãn Tự
Mới nhất
A-Z
Z-A
Bài Kệ Bốn Câu
02 Tháng Giêng 2015
14:33
Tánh Không như một tấm gương sáng nó phản ảnh những gì đi qua nó tuyệt đối không lưu giữ. Nó không phải là năng duyên tức thọ, tưởng, hành, thức. Cũng không phải là sở duyên tức sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp.
Bát Nhã Tâm Kinh
31 Tháng Mười 2015
14:41
Bát Nhã Tâm Kinh được xưng tán ca ngợi là Đại Thần Chú, là Đại Minh Chú. Vì vậy với chúng ta là những người tiếp theo bước chân Đức Bổn Sư Thế Tôn nên cần học hỏi, cần lý giải một cách đúng nghĩa với tầm quan trọng của bản Kinh. Nhờ vậy tuy chưa đến nơi nhưng trong tay đã có bản đồ chỉ dẫn nên không sợ bị lạc lối; nếu không, ta muốn đi về hướng đông mà cứ theo hướng tây, nam, bắc thì chắc chắn là không thể đến được.
Bát Nhã Tâm Kinh (phần 3)
05 Tháng Giêng 2016
09:46
Các vị Đại bồ tát từ địa thứ tám Bất động địa trở lên các ngài tuy ở trong nhân gian, nhưng các ngài không phải người thế gian. Vậy thế nào là thế gian và tại sao các Đại bồ tát không phải là người thế gian.
Bát Nhã Tâm Kinh phần 2
26 Tháng Mười Một 2015
04:02
Này Xá-Lợi-Tử: “Sắc bất dị không –Không bất dị Sắc. Sắc tức thị Không –Không tức thị Sắc”; Thọ, Tưởng, Hành, Thức cũng vậy. Trong bốn câu này chia ra làm hai cấp độ, hai câu đầu là “Sắc bất dị không –Không bất dị Sắc”, là thuộc về cảnh giới nhị thừa; còn hai câu sau “Sắc tức thị Không –Không tức thị Sắc”, là trình độ cảnh giới Đại Thừa.
Chánh pháp – mạt pháp
18 Tháng Giêng 2015
09:15
Thông thường qua một thời gian dài những nghĩa chính của kinh bị pha trộn vì nhiều nguyên nhân. Như từ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ khác hay những danh từ địa lý hay những sự vật trước kia thì có mà nay không còn. Hay những vị dịch kinh không đủ trình độ vì vậy qua nhiều lần thì tam sao thất bổn…
Có một người
03 Tháng Mười 2014
03:22
Vì không biết sự vận hành nội tại nên hầu hết mọi người trên thế gian không ai nhận ra chính mình và cũng không đồng ý với chính mình.
Đã đến lúc nhìn lại Phật giáo nước nhà
30 Tháng Chín 2014
10:43
Đạo Phật nước Việt Nam chúng ta ngày nay có hai pháp môn tu chính là Thiền Tông và Tịnh Độ Tông. Hai pháp môn Thiền và Tịnh cùng xuất phát trong hệ kinh tạng Đại Thừa, nói có hai pháp môn nhưng cùng cứu cánh cùng đi đến thành quả là hết khổ đau sanh già bệnh chết cho chính mình và cho mọi người.
Đại Sự Nhân Duyên
06 Tháng Mười Hai 2014
03:27
Như Lai Thế Tôn thị hiện ra để khai mở cho chúng ta thấy biết rằng: Trong cái thân giới hạn này có cái không giới hạn, trong cái thân sinh diệt này có cái không sinh diệt vì vậy mới gọi Đại Sự Nhân Duyên.
Đại Thừa
05 Tháng Mười 2014
09:53
Nếu theo giả thuyết thứ nhất thì không đúng với tự ngã của con người, vì một con người khi chưa giác ngộ mà có khả năng sáng tác được những kỳ quan vĩ đại như những bộ kinh Đại thừa thì vị ấy không chấp nhận đứng chung hay đứng dưới một vị nào.
Đạo Học - Khoa Học
25 Tháng Mười 2014
03:08
Đừng lầm lẫn giữa khoa học và đạo học, dù rằng cả hai cùng đi trên con đường khám phá và phát minh những sự thấy biết, để làm cho đời sống con người được tốt đẹp hơn lên. Tuy nhiên cùng đi trên con đường khám phá chân thiện mỉ nhưng khoa học thì khám phá vật chất còn đạo học thì khám phá tâm linh, hay có thể nói như thế này, con đường của khoa học là đi ra, còn con đường của đạo học là đi vào. Ngôn từ dân gian có giới hạn cho nên đôi khi từ ngữ có sự trùng lập.
Quay lại