NHỤY NGUYÊN
SƯƠNG KHÓI PHẬN NGƯỜI
Nhà xuất bản Ananda Viet Foundation
THAY LỜI NÓI ĐẦU
Cuộc đời trôi như chiếc bóng, cái được mất tưởng của ta song xét cho cùng đều nằm giữa mênh mông biển người. Vẫn biết cuộc đời luôn biến hoại theo tạo hóa nào đâu dễ cưỡng. Vẫn biết con người mỗi bước đi là gần hơn với hố thẳm. Vẫn biết cuộc đời vô thường như chiếc lá, từ lúc nhú mầm là như chích vết đau vào hư không. Nhưng mấy ai chẳng nuối tiếc cuộc vui mà bình an buông xuống những lụy phiền nhân thế…
Một lần chợt thấy bóng mình thoáng trên trần gian bị “con chíp suy nghĩ - phán đoán” lừa bịp. Trong nỗ lực phụng hành bát nhã hướng về miền tịnh lại thêm lần đau khổ bởi cái biết ấy huyễn giác. Sự thật vẫn là một thân đầy tội nghiệp với căn cơ hạ liệt bắt đầu chập chững những bước đầu tiên trên đường Đạo thênh thang. Mỏi mong một ngày trở về với cuộc thế bình thường trong sự rỗng sáng của gương tâm dẫu bản thân chưa hay gì chăng nữa…
Sương khói phận người, quý bạn đọc lướt qua Mục lục hẳn sẽ cảm nhận phần nào dụng ý nhận chân kiếp người trong sự lôi dẫn của nghiệp và hành trình “tiến hóa” của hành giả mà tác giả trước hết là người quan sát, sám hối lỗi lầm và lạm dụng vọng tâm luận bàn… Chân thành cảm ơn những ai hữu duyên đến với cuốn sách nhỏ này.
MỤC LỤC
Phần I
CÁI ĐUÔI VÔ MINH
- Ai đi trong cõi ta bà
- Con người giấu cái đuôi ở đâu?
- Hướng về Tam bảo
- Học Phật từ trong thai tạng
Phần II
CÕNG NGHIỆP BÊN BỜ VỰC THẲM
- Nghĩ về nghiệp khi thân còn nặng nghiệp
- Những bước chân quá khổ
- Ẩn nghĩa loài vật trong ta
- Vũ trụ nghiệp theo mình
- Phía trước là hố thẳm
Phần III
THƯ GỬI BẠN
- Nơi hoang vu phận người
- Thuyền trôi trên sa mạc
- Ngó trời phiếm luận khôn cùng
TẠM KẾT MỘT PHẦN ĐỜI
- Huyễn giác về tánh giác
Phiên bản PDF:
suong-khoi-phan-nguoi-5-5-x-8-5-final-draft
LỜI GIỚI THIỆU TRÊN MẠNG AMAZON:
Kinh điển nhà Phật nếu thuần dùng nghiên cứu tư duy lý luận mà không đem thực hành thì sản phẩm cao nhất cũng như chiếc bánh tuyệt hảo chưa hấp luộc để có thể thưởng thức, cái được rốt cùng là tri thức của chân lý chứ bản thân ta không trở thành chân lý. Từ nỗi truy vấn “con người giấu cái đuôi ở đâu”, hành giả đã lần về nơi hoang vu phận mình nhận chân sự lôi dẫn của “vũ trụ nghiệp” do chính tâm thức lập trình qua từng ý niệm khởi sinh. Lành thay, đức Phật đã chỉ ra những thứ hư ngụy không thuộc về chân lý để chúng ta có thể dự phần "nghệ thuật Buông" trên hành trình ngược dòng về biển giác.
The Buddhist scriptures, if used purely for theoretical researching without practice, then the highest product considered as the best cake that has not boiled to be eaten, and which is reached ultimately the knowledge of the truth, but oneself do not become the truth. From the question “where is the man hiding the tail?”, the practicer turned back to the wilderness of his fate where he received the orientation of “the cosmos of karma” by the mind itself programming through each arising idea. Fortunately, the Buddha pointed out that the pseudo-objects do not belong to the truth so that we can participate into the “the art of Giving up” on the upstream navigation of the enlightened sea.
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D897348102.-%3B)