Ryokan Gã Thiền Sư Đại Ngu - Cô Đơn Trên Con Đường Trống Không (Cuộc Đời Và Thi Phú)

11 Tháng Tư 201100:00(Xem: 22060)
Ryokan Gã Thiền Sư Đại Ngu - Cô Đơn Trên Con Đường Trống Không (Cuộc Đời Và Thi Phú)

RYOKAN GÃ THIỀN SƯ ĐẠI NGU
CÔ ĐƠN TRÊN CON ĐƯỜNG TRỐNG KHÔNG (CUỘC ĐỜI VÀ THI PHÚ)
Hoang Phong
Nhà Xuất Bản Văn Hoá Sài Gòn 2009
hoangphong-ryokan-biaMỤC LỤC

Lời mở đầu
Phần I: Cuộc đời của Ryokan
Phần II: Thơ tuyển chọn
1. Những vần thơ cô quạnh
2. Những bài thơ lang thang
3. Những vần thơ hội ngộ
4. Những vần thơ khất thực
5. Những vần thơ đau buồn
6. Những vần thơ quá khứ
7. Những vần thơ Đạo Pháp
8. Vài vần Haiku
9. Vài vần thơ bằng Nhật ngữ
Phần III: Biến cố và giai thoại trong cuộc đời của Ryokan
1. Một vài biến cố trong cuộc đời của Ryokan
2. Xuất gia
3. Con đường Thiền
4. Cầu an
5. Một nhân chứng
6. Cửa hiệu bán mì và nước tương
7. Giọt nước mắt
8. Teishin và những vần thơ trao đổi
9. Ryokan và Teishin
Lời cuối sách
Sơ lược thư mục tham khảo
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối

10 Tháng Chín 2014(Xem: 10977)

01 Tháng Chín 2014(Xem: 5324)

14 Tháng Tám 2014(Xem: 6651)
Thông thường, nhắc đến các vị Thiền sư đời Trần, chúng ta vẫn chỉ nghe nhắc đến Trần Thái Tông, Huệ Trung thượng sĩ, Trần Nhân Tông, Pháp Loa và Huyền Quang. Trần Thái Tông là tác giả Khóa Hư Lục, bản văn Thiền đồ sộ nhất đời Trần. Huệ Trung thượng sĩ là tác giả Thượng sĩ ngữ lục, bản văn Thiền đã biểu lộ một trí huệ sắc bén, một phong cách phóng khoái không thua gì những ngữ lục của các thiền sư nổi tiếng Trung Hoa.

01 Tháng Tám 2014(Xem: 5379)

01 Tháng Bảy 2014(Xem: 7481)
Truyện Kiều là tác phẩm thơ nổi tiếng nhất của nền Thi ca Việt Nam. Người trẻ nào trong thời gian học Trung học cũng có dịp được nghe về truyện Kiều và học một ít về truyện Kiều. Nhưng vì truyện Kiều là một tác phẩm cổ điển và lại có nhiều điển tích cho nên đối với người trẻ, thưởng thức hết được cái hay của truyện Kiều là một chuyện không dễ.

26 Tháng Sáu 2014(Xem: 7963)
Trăng hạ huyền chếch trên đầu ngọn thông cuối đường. Một mình giữa đêm. Trụ đèn kiên nhẫn đứng thẳng và im lặng; bên cạnh cây bạch đàn cao ngất đang lao xao trước gió. Đèn vàng lay lắt tỏa bóng trong màn sương. Màu bông giấy đỏ rực dưới nắng mai, giờ trở nên tím sẫm.

20 Tháng Sáu 2014(Xem: 5420)
Sau khi đại phá quân Nam Hán tại sông Bạch Đằng năm 938 thì năm 939, Ngô Quyền lên ngôi vua, chấm dứt 1000 năm lệ thuộc, đem lại nền độc lập tự chủ cho dân tộc. Ông ở ngôi được 6 năm, đến năm 949 thì mất. Và sau đó là loạn lạc kéo dài, đến năm 965 thì nhà Ngô sụp đổ. Năm 968, Đinh Bộ Lĩnh dẹp yên 12 sứ quân, lập nên nhà Đinh – Đinh Tiên Hoàng - đặt tên nước là Đại Cồ Việt, đóng đô ở Hoa Lư.

11 Tháng Sáu 2014(Xem: 9480)
Phóng cuồng ngâm: Từ trước đến nay, chữ “cuồng” này người ta thường hiểu là ngông, là cuồng, là điên. Đấy là hiểu theo nghĩa đen. Khá hơn chút nữa – đa phần bản dịch – đều nói cuồng là cuồng nhiệt, ý khí mạnh mẽ. Tuy nhiên, nhà nghiên cứu Lý Việt Dũng trong ‘Tuệ Trung Thượng Sĩ ngữ lục dịch giải’ - đã nói về cái cuồng theo nghĩa như thế này, đáng cho chúng ta suy gẫm:

10 Tháng Sáu 2014(Xem: 5746)
Tuệ Trung Thượng Sĩ đã tiếp thu được mọi nguyên lý sâu xa, vi diệu nhất của Thiền học từ sư phụ Tiêu Diêu, rồi truyền dạy lại cho Trần Nhân Tông, đệ nhất tổ phái Thiền học Trúc Lâm Yên Tử. Chính vì thế Tuệ Trung Thượng Sĩ được coi là người tiên phong của phái Thiền học Trúc Lâm Yên Tử.

25 Tháng Năm 2014(Xem: 6255)
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối
Copyright © 2024 dieungu.org All rights reserved VNVN System