|
Chiều nay, ngày 9/8/2015 (25/6/Ất Mùi) tại Pháp viện Minh Đăng Quang (505, Xa lộ Hà Nội, P. An Phú, Q.2), chư Tôn đức Giáo phẩm hệ phái Khất Sĩ đã thành kính cử hành Lễ Thọ tang cố Đại lão Hòa Thượng Pháp Sư Thích Giác Nhiên. Buổi lễ diễn ra trong không khí trang nghiêm, thành kính của hàng tứ chúng, môn đồ đệ tử hướng về Ân sư. Tham dự, lễ thọ tang có sự hiện diện của HT. Giác Tường, Ủy viên thường trực HĐCM GHPGVN, Giáo phẩm chứng minh Hệ phái, Pháp đệ cố Hòa thượng Pháp sư; HT. Giác Ngộ, Thành viên HĐCM GHPGVN, Giáo phẩm chứng minh Hệ phái, Pháp tử cố Hòa thượng Pháp sư; HT. Giác Phúc, Thành viên HĐCM GHPGVN, Trưởng Giáo đoàn IV – Hệ phái Khất Sĩ, Pháp tử cố Hòa thượng Pháp sư; HT. Giác Lai, Thành viên HĐCM GHPGVN, Giáo phẩm chứng minh Hệ phái, Pháp tử cố Hòa thượng Pháp sư; HT. Giác Toàn, Phó Chủ tịch HĐTS GHPGVN, Phó trưởng Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái Khất Sĩ, Pháp tử cố Hòa thượng Pháp Sư; HT. Giác Hà, Phó BTS GHPGVN TP. HCM, Tri sự trưởng Giáo đoàn V – Hệ phái Khất Sĩ; NT. Tràng Liên, UV HĐTS GHPGVN, Trưởng Ni giới hệ phái Khất Sĩ; NT. Ngoạt Liên, UVTT HĐTS GHPGVN, Giáo phẩm Ni giới hệ phái Khất Sĩ; NT. Minh Liên, Giáo phẩm Ni giới hệ phái Khất Sĩ; NT. Chiêu Liên, Giáo phẩm Ni giới hệ phái Khất Sĩ. Chư Tôn đức Pháp tử cố Hòa thượng Pháp Sư Giác Nhiên Quý Ni trưởng Giáo phẩm Ni giới Hệ phái nhất tâm kính nguyện Hơn 500 Tăng Ni Khất Sĩ môn đồ pháp quyến và gần 1000 Phật tử từ các Tịnh xá tại TP. HCM, Đồng Nai, Bình Dương, Bà Rịa-Vũng Tàu, Tây Ninh, Long An, Tiền Giang… sau khi nghe tin Đại lão Hòa thượng Pháp sư xả bỏ báo thân, thâu thần thị tịch đã đồng vân tập về Niết bàn đường, nơi tôn trí di ảnh của cố Đại lão Hòa thượng tại Pháp viện Minh Đăng Quang thành kính dâng hương tưởng niệm và thọ tang. Tại buổi lễ, HT. Giác Toàn, thay mặt Ban Tổ chức Lễ tang đã thông tri đến đại chúng sự kiện viên tịch và ôn lại sơ lược tiểu sử cố Hòa thượng Pháp Sư, quá trình hành đạo miệt mài ở hai miền Trung – Nam nước Việt và giai đoạn mở đạo hoằng truyền chánh pháp tại hải ngoại của cố Hòa thượng Pháp sư. Quả thật, trước những đóng góp của cố Hòa thượng, đại chúng Tăng Ni không khỏi rơi lệ bùi ngùi kính tiếc. Cuối lời phát biểu, HT. Giác Toàn đã thông tri đến Tứ chúng môn đồ chương trình Tang lễ sẽ diễn ra tại Mỹ quốc và Việt Nam. HT. Giác Toàn, thay mặt Ban Tổ chức Lễ tang ôn lại cuộc đời và đạo nghiệp cố Hòa thượng Pháp Sư HT. Giác Ngộ, một trong những vị để tử đầu tiên của cố Hòa thượng Pháp sư, đối trước linh ảnh Tôn sư, thành kính ôn lại lời thơ “Lời Thầy Dạy” được Hòa thượng Pháp Sư viết năm 1962 tại Tịnh xá Ngọc Đồng, Hòa Đồng. Lời thơ qua giọng đọc của HT. Giác Ngộ vang lên mà đại chúng tưởng chừng như lời Hòa thượng Pháp Sư đang răn dạy thuở nào: “Này đồ đệ lắng nghe Thầy chỉ dạy Việc tu hành cố gắng hỡi này con Con muốn tu cho đạo quả vuông tròn Hãy vâng giữ, y lời Thầy dạy bảo”.
HT. Giác Ngộ, thay mặt môn đồ pháp quyến ôn lại "Lời Thầy Dạy" HT. Giác Phúc, Pháp tử có Hòa thượng Pháp Sư, cũng đối trước Giác linh Thầy ôn lại những kỷ niệm, những lời dạy răn của Ân sư thuở Hòa thượng vừa xuất gia và những năm tháng theo gót cố Hòa thượng Pháp sư hành đạo khắp các tỉnh miền Đông và miền Tây. Trước khi chính thức cử hành nghi thức thọ tang, HT. Giác Tường, Pháp đệ cố Hòa thượng Pháp Sư đã có lời ai cáo trước sự ra đi của vị Pháp huynh, vị sư huynh từng gắn bó trong Giảng sư đoàn của Đoàn Du Tăng Khất Sĩ trong những ngày tháng Trung - Nam hành đạo. Trước đại chúng Tăng Ni và Phật tử môn đồ pháp quyến, HT. Giác Tường đã nói lên ý nghĩa thọ tang và nhấn mạnh việc tưởng nhớ ân đức Thầy hiền không gì hơn hết là vâng lời thầy tu học và hành đạo. HT. Giác Tường dâng lời ai cáo và nói về ý nghĩa thọ tang Giây phút thọ tang diễn ra lắng đọng, trang nghiêm và ý nghĩa. Đại chúng đồng hướng về linh ảnh cố Hòa thượng Tôn sư phủ phục năm vóc đảnh lễ. Chư Tôn đức Giáo phẩm, Pháp tử cố Hòa thượng nhận mảnh tang từ bàn linh ảnh gắn lên chéo y, thành kính, tiếc thương sự ra đi của Thầy. Sau đó, lần lượt mỗi vị Tăng Ni, Phật tử đồng thọ tang.
Sau nghi thức thọ tang, toàn thể tứ chúng môn đồ đồng trang nghiêm, lắng đọng trong thời thiền tọa tưởng niệm ân đức Tôn sư.
Sau đây là một số hình ảnh ghi nhận tại buổi lễ: |
Gửi ý kiến của bạn
03 Tháng Sáu 2016(Xem: 6017)
Trong quá trình hình thành và phát triển Phật giáo, Phật tử Việt Nam tiếp nhận ba truyền thống Tu Tập chính yếu, đó là Thiền, Tịnh và Mật; nếu vận dụng tu tập đúng pháp thì có khả năng giải hóa mọi phiền não và được giải thoát. Thiền, Tịnh, Mật được xem là ba pháp môn tu truyền thống của Phật giáo Việt Nam xưa nay. Thiền giáo xuất hiện từ thời Khương Tăng Hội, Tỳ Ni Đa Lưu Chi và Vô Ngôn Thông.
09 Tháng Năm 2016(Xem: 6308)
Có những mất mát không gì bù đắp được, có những sự chia ly diệu kỳ như huyền sử. Kẻ ở cứ mãi nhớ thương, hồi ức đong đầy nơi khóe mắt. Người đi mỉm cười thinh lặng vô ngôn, có chút tiếc nuối mình vẫn chưa làm được gì nhiều cho đạo pháp như lòng hằng mong muốn. Cầu nguyện Hòa Thượng sớm trở lại cõi Ta Bà để giáo hóa chúng sinh. Nước sông Côn, đầm Thị Nại, biển Đề Gi, ngày đó sẽ xanh hơn trong hơn, cá nhởn nhơ bơi lội từng đàn trong giòng nước mát rượi như cam lồ tịnh thủy.Chúng con mãi mãi ngóng đợi trông chờ.
29 Tháng Ba 2016(Xem: 5681)
Những Thiền sư VN đã sống trọn vẹn đời mình theo những điểm căn bản của Đại thừa như vậy, và một khi phát khởi tâm Bồ đè, Trí Huệ soi thấy Tánh Không, lòng Đại Bi, phương tiện thiện xảo được phát triển một cách trọn vẹn, đã làm nên cái đặc trưng mà chúng ta thường nói là tính cách nhập thế của Phật Giáo Việt Nam.
18 Tháng Mười Hai 2017(Xem: 4721)
Năm nay, 2016, đánh dấu 50 năm Phật Giáo Việt Nam có mặt tại Hoa Kỳ, tính từ năm 1966, khi mà Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân đến Mỹ dạy tại Đại Học UCLA và ở lại luôn để truyền bá Phật Giáo Việt Nam tại đây. Vì vậy, Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân là vị sơ tổ của Phật Giáo Việt Nam tại Mỹ.
Danh từ Nhân gian Phật giáo xuất hiện lần đầu tại Việt Nam trên Tuần báo Đuốc Tuệ do Hội Phật Giáo Bắc Kỳ xuất bản tại Hà Nội. Số đầu ra ngày 10/12/1935. Đuốc Tuệ hoạt động được 10 năm thì bị đình bản vì có cuộc cách mạng giành độc lập năm 1945.
Từ khi biết đến tác phẩm quý “Thiền sư Khương Tăng Hội” này tôi đã đi rất nhiều chùa để tìm xem ở những đâu có thờ Tổ Khương Tăng Hội. Tiếc thay, tìm mãi mà không thấy. Nơi nơi chỉ thấy thờ tổ Bồ Đề Đạt Ma, một vị tổ người Ấn Độ đã mang Đạo Phật vào Trung Quốc rồi sau này mới lan sang đến Việt Nam.
Khi học về truyền thống sinh động của thiền tập đạo Bụt, chúng ta đã bắt đầu từ Ấn Độ rồi sang Việt Nam. Khi nói về thiền Việt Nam, chúng ta có cơ hội xét lại thiền tông ở Trung Quốc. Chúng ta làm khác với cách thông thường là từ Ấn Độ đi sang Trung Quốc, rồi từ Trung Quốc mới về Việt Nam. Lý do là vì ở Việt Nam chúng ta có thiền phái Tăng Hội, được thiết lập vào thế kỷ thứ 3, tức 300 năm trước ngày tổ Bồ-Đề Đạt-Ma từ Ấn Độ sang Trung Hoa để dạy thiền.
Bài này viết được là nhờ thu thập công trình nghiên cứu trong luận án Phó Tiến sĩ của Budden Gyoshi (Phật Điển Hành Tư): Buddhism in Vietnam, the Period of Introduction and Development (Murdoch University, 1979).
Thầy Thích Hạnh Tuấn là một trong những bậc Tăng tài của Thiền Phái Lâm Tế Chúc Thánh nói riêng và của Phật Giáo Việt Nam nói chung trong thời đại ngày nay.
Copyright © 2024 dieungu.org All rights reserved 
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D239205830.-%3B)